Ich liebe Dich

        然而，正如我们先前所提到的，倘若“实在” 一词是用于评价我们经验的最基本的术语，那么实在首先必然是科学的或宗教的吗？假定我们放弃了那条由来已久的假设，即真实的东西必定是最为持久和永恒的。比如假定——如黑格尔所暗示的－－最真实的东西既不是科学所发现的世界，也不是宗教所信仰的世界，而是我们的社会世界； 实在的主要结构既不是原子或电子， 也不是神或其他精灵，而是那些由亲缘关系和集体维系在一起的他人，那么在这种对实在的阐释中，知识就成了那些可以被共享、可以向任何人证明的观点；宗教信仰由那些公认的学说和仪式组成，它们帮助把集体维系在一起。或者假定，激情是最真实的，实在就是你在爱情或极度愤怒中感受到的东西，其他的一切都只是它们苍白的影子。换句话说，实在取决于我们的目的、激情以及共同的社会目标。